十二生肖哪个属相是太监？

十二生肖哪个属相是太监？

鼠

因为太监大多都具有阴险狡诈令人讨厌的特点从赵高到魏忠贤等等而老鼠在生活中给人的印象正是这样，老鼠无恶不作，令人讨厌。和那几位太监非常相似。

赵高推着阴谋的车轮，沿着他酿成的血腥道路，走上了高位。与过街老鼠一样人人喊打

1624年，魏忠贤遭到杨涟的弹劾，但幸免于难，于是开始大规模迫害镇压东林党人士。

和老鼠的形象符合

哪个属相的老婆最好？

没有定论，合适的人才好。我们成年以后，大多数的人多会选择恋爱结婚，于是很多的择偶条件或者说择偶标准就有了，而且各种奇葩现象都层出不穷，什么身高、体重、相貌、学历等等等等，也有在属相生辰方面有严格标准的，以我说都不是条件，最主要的是两情相悦，互相喜欢才是根本。和什么属相关系不大。

十二生肖中哪个属相是吃草的动物？

生肖牛。

生肖牛这种动物，在我国传统的12个生肖动物中，生肖牛是属于那种最勤劳善良的动物之一 。

如果说到食草类动物的话 ，在我国传统的12个生肖动物中， 牛、马、羊、兔，这四种动物都是应该是属于食草类动物 。

生肖牛这种食草类动物，在与人类长期的相处之中 ，为人类的农业发展做出了不可磨灭的贡献 。

十二生肖哪个属相性格最随和，比较容易接触？

与性格随和的人相处在一起，没有压力，没有压迫感，整个人都会觉得很轻松，没有条条框框，也没有任何束缚，他们很好相处，也很好谈心。与人品好的人相处，真的是很省心，不管怎么说话都不会得罪对方，也不用小心翼翼，可以真实做自己，相处起来也不会有隔阂，更不会轻易吵架。

在十二生肖当中，从属蛇人的外表上看，他不像是一个好人，那么冷漠无情，遇事也很冷静，给人一种很不好接近的感觉。其实属蛇人内心是很善良的，也很善解人意，与身边的人相处得很好， 并不是别人眼中的无情之人。

属猴人的性格也是很随和的，他对生活并没有多大的要求，也不会有条条框框，只要每天生活得开心就可以了。属猴人是很容易接触的，不管是与谁聊天，都会露出笑容，不会轻易发生争执。

什么属相的长寿花最好？

哈哈，长寿花没有属相的。首先说长寿花是一种多肉植物，是人们日常生活中比较常见的花卉，花期长，五颜六色的花朵有多瓣和单瓣之分。植株适应环境能力强易于管理，比较容易繁殖，所以深受人们喜爱。至于说属相应该是人们方便计算年龄得，和植物没有联系。

什么属相的茶最好喝？

10大名茶”第一名大益生肖茶

　　人文价值卓越，品饮收藏皆宜

　大益自2010年开始推出普洱生肖茶产品，从最早的「瑞虎呈祥」到今年的「洞天福地」，每年的产品均采用不同的设计、不同的创意，传播中华文化，展现美好寓意；在制作工艺上，将普洱茶研配与当年的生肖特色充分融合，运用国家非物质文化遗产名录的大益茶制作技艺，传承古法精髓，不断技术创新，至今发行十余款生肖茶品，涵盖800g/饼、357g/饼、100g/饼、100g/沱等多种规格，每一款都让茶友们如数家珍，品饮收藏皆宜。

哪个星座女最好看？

12星座中摩羯座女生最好看。严谨刻板，稳重老成的星座。虽然他们一向给人呆板的印象，但是呆板的人普遍说来不太耍花样；不管是在事业或爱情上，他们也都以这份特殊气质获胜！

就像是只走在高山绝壁的山羊一样稳健踏实，会小心翼翼渡过困厄的处境。通常都很健壮，有过人的耐力、意志坚决、有时间观念、有责任感、重视权威和名声，对领导统御很有一套，自成一格，另外组织能力也不错。

哪个属相的伟人最多？

蛇吧 刘邦 项羽 康熙 毛泽东 足够分量了 还有很多很多

1998的属相是哪个？

1998年出生的生肖是属虎，农历戊寅年（虎年）。

阳历（公历）时间： 

1997年2月4日3时4分至1998年2月4日8时53分农历丁丑年（牛年，此时出生为属牛） 

1998年2月4日8时53分至1999年2月4日14时42分农历戊寅年（虎年，此时出生为属虎） 

属虎的人优点： 

属虎人个性较为强硬，喜冒险逞强，雄心万丈，对自己充满信心。富男子气慨且热情勇敢，冒险精神过于常人。做事积极大胆，一言九鼎，说到做到，绝不反悔。好出风头，有侠义心肠，性情坦白磊落，容易蠃得信任。属虎者外表不怒而威，深具自信，属领导型人物，性格刚毅顽强，永不低头，凡事不完成绝不甘休，凡领导之职务皆可适任。 

佛祖的属相是哪个？

释迦牟尼佛祖，诞生时间相当于中国周昭王二十四年，岁在甲寅，按中国十二属相算，就是属虎的。

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。

佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典；原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教”，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭”。

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