诗歌，静夜思，古诗，文学作品，排列？
一、诗歌，静夜思，古诗，文学作品，排列？
由小到大可排：《静夜思》古诗诗歌文学作品由大到小可排：文学作品诗歌古诗《静夜思》
二、诗歌、静夜思、古诗、文学作品怎么排序？
从大的概念到小概念，依次为:文学作品 诗歌 古诗 静夜思
三、静夜思古诗意思？
静夜思是唐代诗人李白的作品，原诗是，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。意思是明亮的明光照在床前，好象地面上生了一层白色的霜雾，抬头望着天上的明月，不由人思念远方的故乡。这首诗是诗人在他乡，病困旅途时所作，明白如话，表达了诗人对故乡的思念。
四、静夜思古诗注音版？
jìng yè sī
静 夜 思
lǐ bái 李 白
chuáng qián míng yuè guāng
床 前 明 月 光
yí shì dì shàng shuāng
疑 是 地 上 霜 。
jǔ tóu wàng míng yuè
举 头 望 明 月
dì tóu sī gù xiāng
低 头 思 故 乡
五、静夜思古诗的意思是什么？
此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月时的感伤，更是运用比喻、衬托等手法，表达了客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗，全诗为：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
六、静夜思古诗的单字的意思？
静夜思：静静的夜里，产生的思绪。
床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
疑：好像。
举头：抬头。
七、静夜思古诗手抄报怎么画？
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。
此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。
诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
八、饮茶思古的诗？
凉台静室，明窗曲几，
僧寮道院，松风竹月，
晏坐行吟，清潭把卷。
——徐渭：《煎茶七类》
拨花砌，爱庭荫，
清风逐人，日色流兴，
卧借青霭，坐攀花枝，
闻莺近席羽未飞，红蕊拂衣而不散，
乃命酌香味，浮素杯，殷凝琥珀之色，
不令人醉，微觉清思，虽玉霞仙浆，无复加也。
——吕温：《三月三日茶宴序》
九、静夜诗是什么诗？
闻一多的诗作
《静夜》是近代爱国主义诗人闻一多于1925—1928年之间创作的一首现代诗。此诗原题《心跳》，后改为《静夜》。
这是一首直抒胸臆的抒情诗，诗人通过静夜的一段切身感受，袒露自己的胸怀，对四墙之外普通人民因战争所遭受的苦难表示了深深的关切，个人天地的安宁和社会的剧烈动荡，是其描述的两极，作者以静夜里书斋的安宁同远处的战争苦难相对比，发出了对只关心个人安乐的那种庸俗之人的强烈谴责。全诗写得自然流畅、韵律节奏比较规整，如行云流水。
十、静夜思古诗配画又简单又漂亮？
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》是唐代诗人李白所作的五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月时的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。深受中国人民的喜爱。
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