惜衣惜食非为惜福下一句？
一、惜衣惜食非为惜福下一句？
下一句是：求名求利但须求己莫求人，这是一副对联。此联选自清大臣、诗文家陈宏谋（1696-1771），载清 梁章钜《楹联丛话》卷八。
上联是说，珍惜粮食、珍惜衣物，不单是为了节省钱财，更重要的是为了珍惜福份。什么是 “福”？“全寿富贵之谓福。”是说，富、贵、长寿圆满就是福，而长寿为福中之首。惜 食惜衣固然是必要，但不是因为“舍不得”，是因为珍惜福份，惜福则更为重要。
下联是说，（在封建时代）人们求名求利是无可厚非的，但是必须“求己“，要靠自己努 力、发奋，以求得功名利禄。不应当走门路，依赖他人谋图不正当的利益。
二、小衣不沾杏花雨下一句？
我认为这句诗有问题，正确诗句应该是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这两句诗出自宋朝志南的《绝句.古木阴中系短篷》这两句意思是:丝丝细雨淋不湿我的衣衫，它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。风吹在脸上也不觉得寒冷，细长的柳条随风清扬。
三、归园田居其三,衣沾不足惜，但使愿无违什么意思？
1、释义 身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
2、原文 归园田居·其三 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
3、译文 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沽湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
4、简析 这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。这首诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
四、古诗上一句结尾是下一句开头？
上一句的结尾是下一句的开头的诗，这种叫联珠诗，又名顶针诗，是用修辞中的顶针格写成的诗。顶针是用前一句或前联的结尾词语，来做后一句或后联的起头，使前后两句头尾蝉联，上下递补的关系。例如《小桃红·情》
元人无名氏的小令[越调]
断肠人寄断肠词，词写心间事。事到头来不自由，自寻思。
思量往日真诚志。志诚是有，有情谁似，似俺那人儿？
这支小令用自述的口气，抒发了一位女子对爱人的思念与对爱情的坚贞不渝。顶真辞格的运用，使句子之间环环相扣，更好地表现了抒情主人公缱绻缠绵的柔情
五、“岂曰无衣，与子同泽”的下一句是啥？
答案：王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
出处《国风·秦风·无衣》
岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟[1]，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
六、古诗文默写《颜氏家训》中一粥一饭的下一句是？
一粥一饭当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰。意思就是教育我们对于所吃的一顿饭一顿粥，应当想着他们所以得来是不容易的, 对于衣服的半根丝或半缕线也要常念着 折线物资的产生是很艰难的。
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