灼灼君子意古诗 竹君子古诗原文？
一、灼灼君子意古诗
灼灼君子意
出自《诗经·国风》的这篇《桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”。夭夭是指桃树少壮茂盛，表达年轻的美好；灼本意是明亮，灼热。可以理解为花朵盛开像火焰一样，亮丽，火热。进一步表达感情的热情明亮。其中君子不是说是君子，而是君子之意，是对应淑女的，暗指对这个“淑女”有爱情的向往。
灼灼君子意，皎皎明月心。
二、竹君子古诗原文？
古诗词
1、《于潜僧绿筠轩》
宋·苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
2、《书舍竹》
宋·蔡确
窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。
3、《员当谷》
宋·苏辙
谁言使君贫，已用谷量竹。
盈谷万万竿，何曾一竿曲。
三、君子容人的古诗？
君子容人古诗“君子尚容与，小人守兢危。”
出自：唐代柳宗元的《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》
理世固轻士，弃捐湘之湄。阳光竟四溟，敲石安所施。铩羽集枯干，低昂互鸣悲。朔云吐风寒，寂历穷秋时。君子尚容与，小人守兢危。惨凄日相视，离忧坐自滋。樽酒聊可酌，放歌谅徒为。惜无协律者，窈眇弦吾诗。
译文：太平世道当然看不起学子才人，我们自然被抛弃流放到潇湘边上。仿若太阳的光芒已普照四海，像敲石闪出的火花就毫无用处一样。我们像被摧残了羽毛的鸟儿停在枯枝，高吟低唱相互应和，声声悲伤。北方的黑云吹来了阵阵风寒，在这深秋季节，一片空寂荒凉。处境凶险，君子们更注重从容闲逸，小人们只是畏缩自保，战兢恐慌。悲凄时，我们天天相互探视，忧愤之情又因此而不断滋长。斟饮几杯酒，自己可以聊且忘忧，而纵情歌唱，那肯定别人决不会听赏。只可惜，眼下你这位调音知己不在，不能把我们的诗歌美妙地弹唱。
四、关于君子的古诗？
1、《君子行》
年代: 宋 作者: 邵雍
何者为君子，君子固可修。
是知君子途，使之从之游。
与义不与利，记恩不记雠。
扬善不扬恶，主喜不主忧。
2、《论语·君子不器》
年代: 宋 作者: 陈普
大学真儒耻小成，一源体用要流行。
当知万物备於我，真自修身至治平。
3、《君子堂小集》
年代: 宋 作者: 仇远
乐岁欣逢节序新，公堂称兕集嘉宾。
衣冠尚想江东旧，芹藻初回泮水春。
无事聊为文字饮，相看总是看成人。
且须饱喫圭田饭，朝市山林各致身。
4、《君子行》
年代: 唐 作者: 李咸用
君子慎所履，小人多所疑。尼甫至圣贤，犹为匡所縻。
5、《君子有所思行》
年代: 南北朝 作者: 谢灵运
总驾越钟陵。
还顾望京畿。
踯躅周名都。
游目倦忘归。
市鄽无阨室。
世族有高闱。
密亲丽华苑。
轩甍饰通逵。
孰是金张乐。
谅由燕赵诗。
长夜恣酣饮。
穷年弄音徽。
盛往速露坠。
衰来疾风飞。
余生不欢娱。
何以竟暮归。
寂寥曲肱子。
瓢饮疗朝饥。
所秉自天性。
贫富岂相讥。
五、君子养花的古诗？
白居易的：惜牡丹花二首
其一
翰林院北厅花下作
惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
其二
新昌窦给事宅南亭花下作
寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《惜牡丹花二首》却在无数惜花诗中别具一格。
人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
六、君子行曹植？
君子行 曹植 〔两汉〕
君子防未然，不处嫌疑间。
瓜田不纳履，李下不正冠。
嫂叔不亲授，长幼不比肩。
劳谦得其柄，和光甚独难。
周公下白屋，吐哺不及餐。
一沐三握发，后世称圣贤。
七、君子坦荡豪迈的古诗？
以下是一些表现君子坦荡豪迈的古诗：
《大风歌》- 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！
《将进酒》- 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
《江城子·密州出猎》- 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
《浪淘沙》- 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
《竹石》- 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《石灰吟》- 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
《上堂开示颂》- 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
《病起书怀》- 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
这些古诗都表现了君子坦荡豪迈的品质，希望对您有所帮助。
八、写君子修养有德古诗？
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。
鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。
鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。
鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭。
九、杜甫行古诗？
杜甫写关于行的古诗有《兵车行》、《天边行》、《早行》等。
兵车行 杜甫 〔唐代〕
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
天边行 唐.杜甫
天边老人归未得，日暮东临大江哭。
陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。
洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。
早行 杜甫 〔唐代〕
歌哭俱在晓，行迈有期程。
孤舟似昨日，闻见同一声。 飞鸟数求食，潜鱼亦独惊。
前王作网罟，设法害生成。 碧藻非不茂，高帆终日征。
干戈未揖让，崩迫开其情。
十、长江行古诗？
《长江行》古诗如下：
长江行
明代 · 李东阳
大江西来是何年，奔流直下岷山巅。
长风一万里，吹破鸿蒙天。
天开地辟万物茁，五岳四渎皆森然。
帝遣长江作南渎，直与天地相周旋。
是时共工怒触天柱折，遂使后土东南偏。
女娲补天不补地，山崩谷罅漏百川。
有崇之叟狂而颠，坐看万国赤子沦深渊。
帝赫怒，罚乃罪。
神禹来，乘四载。
驱大章，走竖亥。
黄龙夹舟稳不惊，直送驰波到东海。
朝离巴峡暮洞庭，九派却转浔阳城。
萦纡南徐万余里，更万余里通蓬瀛。
君不见黄河之水天上下，其大如股空纵横。
长游清济出中境，曷敢南向争权衡。
千流万派琐琐不足数，虽有吐纳无亏盈。
下亘厚地，上摩高空。
日月出没，蛟龙所宫。
奇形异态，不可以物象，但见变化无终穷。
或如重胎抱混沌，或如颢气开穹窿。
或如织女拖素练，或如天马驰风鬃。
空山怒哮饱后虎，巨壑下饮渴死虹。
或如轩辕铸九鼎，大冶鼓动洪垆风。
或如夸父逐三足，曳杖狂走无西东。
或如甲兵宵驰，聚啸满山谷。
或如神鬼昼露，万象出入虚无中。
吁嗟乎长江！
胡为若兹雄，人不识，无乃造化之奇功。
天开九州，十有二山。
南北并峙，江流其间。
尧舜都冀方，三苗尚为顽。
魏帝倚天叹，征吴但空还。
吁嗟乎长江！
其险不可攀。
古来英雄必南骛，我祖开基自江渡。
古来建国惟中原，我宗坐制东南藩。
如知天险不足恃，惟有圣德可以通乾坤。
长江来，自西极，包人寰，环帝宅。
我来何为？
为观国。
泛吴涛，航楚泽。
笑张骞，悲祖逖。
壮神功，歌圣德。
圣德浩荡如江波，千秋万岁同山河。
而我无才竟若何，吁嗟乎，聊为击节长江歌。
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