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兴百姓苦,亡百姓苦出自哪?

2025-12-30 11:27:40 作者:佚名 来源:伊秀服饰网

一、兴百姓苦,亡百姓苦出自哪?

出处:元曲作家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。

原文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

译文:(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。

从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土一朝兴盛,百姓依旧受苦。一朝灭亡,百姓依旧受苦。

本散曲由潼关而怀古,表达了对广大人民的同情。“兴,百姓苦:亡,百姓苦”一句道出了全文的主旨,揭示了统治者压迫人民的本质。

张养浩(1270年—1329年),汉族,字希孟,号云庄,又称齐东野人,济南(今山东省济南市)人,元代著名政治家,文学家。生于元世祖至元七年(公元1270年),卒于元文宗天历二年(公元1329年)。

《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。此曲抚今追昔,由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难,一针见血地点出了封建统治与人民的对立,表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

全曲采用的是层层深入的方式,由写景而怀古,再引发议论,将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合,具有强烈的感染力,字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感,既有怀古诗的特色,又有与众不同的沉郁风格。

二、兴百姓苦亡百姓苦出自哪里?

出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。

山坡羊·潼关怀古

作者:张养浩 朝代:元

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

译文:

(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。

扩展资料:

张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途。

但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,遂散尽家财去救灾。

《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔,从历代王朝的兴衰更替,想到人民的苦难。

张养浩是元代的名臣,《山坡羊·潼关怀古》又是元人散曲的名篇,其中最为动人心弦之处又显然在最后两句:“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”

意即改朝换代,或兴或衰,或成或败,平民百姓都一样是受苦者。这一深刻的命题,在距张养浩六百年后的鲁迅先生笔下有了更为精湛的概括:

过去的历史,对百姓来说,只是“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”的颠来倒去而已。一个封建官僚如此关心民生疾苦,是真是假,确实是耐人寻味的。

三、兴百姓亡百姓是真理吗?

        是真理。因为,中国历史朝代的变迁足巳说明兴也百姓,亡也百姓。远的不说,就说晚清,由于积贫积弱,对外,无拒强虏劫掠,对内,丧失百姓民心,因而有了以孙中山为代表的新生力量,发动民众推翻了封建统治,建立了中华民国新政权。

后来,由于蒋家王朝背离了中山思想及路线,因而被代表民众百姓利益的中国共产党推翻,新中国得以诞生。

特别是抗战结束后的国共之间三大战役,共产党领导的人民解放军得到了全国广大百姓支持。这个过程,足以说明中华民国之兴也百姓亡亦百姓的真理。

四、兴也苦亡也苦全文出处?

出处:元曲作家张养浩的《山坡羊.潼关怀古》

原文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

译文:山峰从四面八方会聚,波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。从秦宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土一朝兴盛,百姓依旧受苦。一朝灭亡,百姓依旧受苦。

五、关于百姓苦的诗句?

      关于百姓苦的诗句:

     伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

     春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

     朱门酒肉臭,路有冻死骨。

     遍身绫罗者,不是养蚕人。

     百姓,释义:战国之前是对贵族的统称,战国之后,楚对平民的通称。《诗经·雅·天保》“群黎百姓”郑玄笺:“百姓,官族姓也。”现今指平民,普通人。也称“老百姓”。

六、表现百姓苦的诗句?

白居易的观刈麦描写了百姓的苦

全文:

观刈麦

白居易(时为盩厔县尉)

田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.

妇姑荷簟食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.

足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.

复有贫妇人,抱子在其傍.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.

听其相顾言,闻者为悲伤.家田输税尽,拾此充饥肠.

今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有馀粮.

念此私自愧,尽日不能忘.

七、表示百姓苦的诗句?

《题丁长官祠》陈献章·明

千山多雨后,百姓苦饥时。

老病无人问,低回只自知。

百感观空尽,扁舟适楚迟。

诗成远莫寄,分付长官祠。

《山坡羊·潼关怀古》张养浩·元

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

八、青黄不接百姓苦是什么生肖?

生肖属相:羊

《羊》阳春三月,青黄不接。

青黄不接:旧的粮食已经吃完,新的还为收割,没有粮食,老百姓的生活自然就艰苦。比喻人力,物力,财力等因一时接续不上而暂时缺乏。现在则特指人才方面后继无人。

青:指未成熟的庄稼,黄:指已成熟的庄稼。

现在也指:新老无法交替,后继无人的时期。

九、描写战乱百姓苦的句子?

李白:《丁都户歌》,反映纤夫之苦。

云阳上征去,两岸饶商贾。 吴牛喘月时,拖船一何苦。

水浊不可饮,壶浆半成土。 一唱督护歌,心摧泪如雨。

万人凿盘石,无由达江浒。 君看石芒砀,掩泪悲千古。

还是李白: 《宿五松山下荀媪家》 我宿五松下。 寂寥无所欢。

田家秋作苦。 邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭。 月光明素盘。

令人惭漂母。 三谢不能餐。

还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》,三吏、《茅屋被秋风所破歌》等,太有名了。 白居易《卖炭翁》 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 夜来城上一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。

手把文书口称赦,回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

十、百姓信任国家,谚语?

有一句谚语是“百姓信仰国家如信仰神明”,这句话表达了百姓对国家的信任和尊重。在中国传统文化中,家国情怀被视为高尚的品德,人们从小就接受国家优先的教育,认为国家是大家的家,必须尊重和保护它。

同时,政府也在不断地加强民生建设,提高群众生活质量,满足人民的各种需求。这样的互相信任和配合,让百姓安心、稳定,也让国家更加强大。因此,百姓对国家的信任不断增强。

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