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唐玄宗与杨贵妃的故事?

2025-12-26 11:07:35 作者:佚名 来源:伊秀服饰网

唐玄宗与杨贵妃的故事?

天宝四年(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃 ,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。

玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨氏以金钗钿合,并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》,足见宠幸之隆。

时宫中未立新皇后,宫人皆呼杨氏为“娘子”,实居后位。郑处诲讲了一个故事,说在杨玉环晋为贵妃之后,岭南贡上一只白鹦鹉,能模仿人语,玄宗和杨贵妃十分喜欢,称它为“雪花女”,宫中左右则称它为“雪花娘”。

唐玄宗令词臣教以诗篇,数遍之后,这只白鹦鹉就能吟颂出来,逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋,如果局面对玄宗不利,侍从的宦官怕玄宗输了棋,就叫声“雪衣娘”,这只鹦鹉便飞入棋盘,张翼拍翅。后来这只可爱的“雪衣娘”被老鹰啄死,玄宗与杨贵妃十分伤心,将它葬于御苑中,称为“鹦鹉冢”。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜,其对杨贵妃的厚宠更不待言了。

如何评价唐玄宗和杨贵妃爱情故事?

他们之间无疑是有真感情的,又都擅长音律,可以算得上是志同道合,不过他们之间毕竟是皇帝与嫔妃的关系。所以他们之间是先君臣,再夫妻,最后是知音。

以现代夫妇的标准,唐玄宗当然不合格,但是在帝王里,唐玄宗绝对算是模范丈夫了,不可也不必要求过高。

李唐皇室风气比较开放,尽管唐玄宗与杨玉环确实可以说是乱伦,但这种现象在李唐皇室中司空见惯,倒也不必要苛责。

至于杨玉环对安史之乱的责任,她算是次要原因中的一个次要原因吧

爱情是没有对错的,但爱情不是每个人都拥有的起的,平头百姓什么都没有却可以拥有爱情,帝王什么都有却不能选择爱情。江山、美人历来是每个帝王所让人羡慕的,他们应该是最幸福的,但拥有美人不代表拥有爱情,当帝王真正遇到自己所心仪的挚爱时,往往又不得不舍美人,要江山,试问有多少帝王是可以“爱江山,更爱美人”呢?

唐明皇(唐玄宗)与杨贵妃的故事?

杨贵妃和唐明皇的故事也是一段浪漫且凄凉的爱情故事。

杨贵妃最开始是嫁给唐玄宗的儿子李帽,杨贵妃嫁给李帽五年,其恩爱之极,后来杨贵妃和唐玄宗见面后,唐玄宗就被杨贵妃的美貌所迷住,不顾一切的想办法将杨贵妃纳为了妃子,这个按伦理来说就是乱伦,也因为杨贵妃曾是李帽的妃子,所以也成了唐玄宗一直没有将杨贵妃立为皇后的重要原因之一。

唐玄宗非常的宠爱杨贵妃,有句诗叫做:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,看来这唐玄宗爱美人已经达到这个地步了,并且为了杨贵妃修建华清池让其在华清池中沐浴。

但是所谓红颜薄命,我们能知道的就是唐玄宗爱环为其修建华清池,给其所有钟爱之物,以及新鲜的千里之外的荔枝,只看到了长生殿的恩恩爱爱长长久久朝朝暮暮,却也不知道杨贵妃一人时在后宫中独自饮酒消愁,以及面对着众多嫔妃的暗里阴招,一个女人要遭受这些,却只为留在一个男人的身边,后来的唐玄宗为了帝国形式的危机,赐了白娟让杨贵妃在马嵬坡自杀,一抹红颜就这样的烟消云散于世间。

唐明皇赐死杨贵妃

杨贵妃是唐朝时期有名的美人儿,唐明皇宠她日夜不闻朝政,使国家从兴盛走向了衰败,这也引来了朝廷的不满,认为杨贵妃是红颜祸水,最后逼迫唐明皇将杨贵妃处死,杨贵妃就这样的烟消玉损,正是芳年就丢了性命。

关于唐玄宗与杨贵妃的小说?

《杨太真外传》中的杨玉环,先为寿王妃,在寿王府养尊处优,之后唐玄宗对其一见倾心,便将杨玉环封为道士,号太真,后又将杨玉环册封为贵妃。二人的爱情长河从此刻拉开序幕。唐玄宗对杨玉环宠爱有加,以至于杨氏家族立刻兴起。随后安禄山兵变,杨玉环就死在了唐玄宗的眼前。

这部作品与之前作者的作品相类似,但是,《杨太真外传》的内容更加详细,语言更加细腻。它表达了作者同情李、杨二人的爱情悲剧,又揭示杨玉环的荒淫误国的双重主题。

杨贵妃和唐玄宗的爱情故事成为悲剧的原因?

  公元736年,唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死,玄宗日夜寝食不安。听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦,艳丽无双,于是不顾什么礼节,就将她招进宫里,杨妃懂音律,也很聪明,还擅长歌舞,很得玄宗欢心。为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径,唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官,住进南宫,又赐号太真。为了安慰儿子寿王,唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。

这个时期的封建伦理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格,男女观念虽然是不平等,但对于女性的贞操观念和改嫁等方面还是比较宽容的,封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。武则天之所以能做女皇,和这时的这种宽容的社会心理有关,所以,到了清朝末年,同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了,社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因。

后来,唐玄宗封杨妃为贵妃,这就是历史上有名的杨贵妃。贵妃的地位仅次于皇后,但这时候没有皇后,所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。玄宗对她恩宠备至,还称赞她是自己的“解语之花”。爱屋及乌,有了杨贵妃的关系,杨氏一族开始飞黄腾达。所以,当时民间竟有了生小孩希望生女孩,将来入宫做妃子荣耀家族的观念。

唐玄宗与杨贵妃的现代爱情诗?

待我君临天下,许你四海为家。

美人竹屋归砚,既君恩怨前程。

疆场莫落,黄沙策马征程。

昨夜雪落芦花,莹入金甲戎甲。

倾尽复华半生,离殇伊人一别。

疆场莫忘,繁尽天下为奴。

回首十八载,辜负佳人守候。

待我君临天下,许你江山为后。

漫天红妆为娉 ,玉鸾未央踏免。

行行叠叠,歌笙黄粱为驻。

那日无情旧欢,帝王多日未见。

朱艳易浊玉难清,君主曾诺不在。

待你君临天下,人已老,宫为囚。

弱水三千难退守,归君稀妄忘隆门。

写唐玄宗与杨贵妃的诗有哪些?

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

这首诗写杨贵妃的,我觉得最神奇的是后两句,因为别人都只会写杨贵妃怎么样怎么样美,但就李白,他要跟人家见面,准确的说是私会,而且是当着唐玄宗的面(他当然知道唐玄宗会看到这首诗对吧)

而且你看这见面地点,不是神仙是什么。

剑门关与唐玄宗杨贵妃有什么故事?

据我所知,杨贵妃童年时生活在四川,但没有资料表明她和四川的剑门关有关系。唐玄宗是唐朝开元年间的皇帝,先是杨贵妃的公公,后来是杨贵妃的丈夫。如果硬说剑门关和他们有关系的话那么就是“普天之下,莫非王土”,作为帝王,剑门关也是他的领土。唐玄宗和杨贵妃有红尘一骑妃子笑的荔枝故事,也有在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的海誓山盟,更有安史之乱赐死马槐坡的凄凉。

描述唐玄宗杨贵妃的长诗?

1、《清平调·名花倾国两相欢》唐代:李白名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

白话文释义:绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。此时心中有再大的怨恨,只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园,也会被消散得无影无踪了。

2、《过华清宫绝句》唐代:杜牧

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

白话文释义:在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

3、《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德

原文:骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

译文:我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

唐玄宗和杨贵妃的故事?

《唐会要》记载:天宝十三年,唐玄宗以太常刻石方式,更改了一些印度传入的乐曲,此曲就是根据《婆罗门曲》改编。《霓裳羽衣曲》描写的是唐玄宗向往神仙,而去月宫见到仙女的神话,其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象。

唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品,开始仅在宫廷表演,开元二十八年,杨玉环在华清池初次觐见时,玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。

当时,大臣张祜《华清宫四首》云:“天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。”

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